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죄는 미워하되, 죄인은 미워하지 말라 회개 없는 사랑은 복음이 아닙니다.(본문:  시편 5:5 / 시편 7:11-13 / 로마서 7:7,12 / 고린도후서 7:10 / 에베소서 2:3)우리는 종종 “죄는 미워하되 죄인은 미워하지 말라”는 말을 합니다. 마치 그 문장이 성경에서 나온 진리인 것처럼 자연스럽게 사용하지만, 사실 이 말은 성경 어디에도 직접 등장하지 않는 표현입니다. 오히려 성경은 죄뿐 아니라, 회개하지 않는 죄인에 대해 하나님의 진노와 미움을 분명히 말씀합니다. ‘죄와 죄인’, ‘율법과 복음’, ‘사랑과 회개’의 관계를 살피며, 진정한 복음이 무엇인지 함께 나누고자 합니다. 하나님은 죄만 아니라, 회개하지 않는 죄인도 미워하신다시편 5편 5절은 이렇게 말합니다.  > “오만한 자들이 주와 함께 서지 못하며, 주는 모든 행악자를 .. 더보기
지혜로운 만남, 성령의 열매로 이어지는 결혼 1. 믿음은 중요하지만, 삶의 열매를 함께 보아야 합니다“그들의 열매로 그들을 알지니…” (마태복음 7:16)사람을 볼 때 단편적인 조건만을 보지 않고, 삶에서 드러나는 열매들을 함께 살피는 지혜가 필요합니다.진실함, 성실함, 배려, 책임감… 이런 것들은 믿음이 실제로 작동하고 있다는 증거입니다.기도:주님, 우리로 하여금 외적인 모습만이 아니라 그 사람의 삶에 맺히는 열매들을 볼 수 있는 지혜를 주소서.사람을 판단하기보다 분별할 수 있게 하시고, 하나님의 마음으로 서로를 바라보게 하소서. 아멘.2. 성령의 열매가 관계를 건강하게 만듭니다“오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 온유와 절제니…” (갈라디아서 5:22-23)성령의 열매는 단지 개인의 특성이 아니라, 관계를.. 더보기
그래도 괜찮아? 사랑하는 성도 여러분,오늘 우리는 아주 익숙하지만 치명적인 한 마디를 다루려 합니다. "그래도 괜찮아."이 말은 때로 우리를 위로하는 말처럼 들립니다. 실패했을 때, 넘어졌을 때, 아팠을 때, 누군가가 “그래도 괜찮아”라고 말해주면 우리는 위로를 얻습니다. 그런데, 이 말이 죄 앞에서, 신앙의 타협 앞에서, 영적인 나태함 앞에서 들려온다면 어떻게 될까요?오늘 본문 에베소서 4장 17-24절에서 바울은 말합니다. 이제는 이방인처럼 살지 말라고. 그들의 마음은 허망하고, 그들의 지각은 어두워졌으며, 하나님의 생명에서 떠났다고. 무감각해진 그들은 자신을 방탕에 내어주었다고. 이 말씀은 단지 바깥세상 사람들만을 향한 것이 아닙니다. 오늘 교회 안에 있는 우리에게도 주시는 말씀입니다.우리는 때때로 신앙이 무너지고.. 더보기
들으라, listening 듣는다는 말은 여러가지 의미를 가지고 있습니다. 우리는 자주 그런 말을 합니다.내 말을 듣고 있는 거니? 부모님은 자녀에게 이렇게 말합니다. 왜 내 말을 안 듣는거니? 듣는다는 것은 그냥 귀로 들려오는 것을 말하는게 아닙니다. 내 마음을 쏟아서 그 사람의 마음을 알아채는 것이 듣는 것입니다. 이것을 우리는 경청 이라고 부릅니다.공경할 경, 들을 청공경하는 마음으로 듣는다 예배로 나와서 말씀을 듣는 것 역시 중요합니다.그런데 저는 개인적으로 주일예배를 통해서그 사람의 삶이 변화되고, 생각이 바뀌고,인생이 바뀌었다고 말하는 것은 거의 보지 못했습니다. 분명히 하나님의 말씀이 전해지는 자리이고말씀이 들려오는 곳인데 다들 예배로 모이겠다고 있는 곳에서왜 이런한 일이 일어나지 않을까? 성경을 보니, 말씀이 .. 더보기
실패자의 하나님 오늘 우리가 함께 볼 말씀은요한복음 1장 9-14절 말씀입니다.유대인들이 기다리던 메시야의 모습은정복자(힘을 가진 자)입니다.우리가 바라던 하나님의 모습도 이러하지 않나 생각합니다.But, 유대인 가운데 오신 하나님의 실상은힘 없는 어린양 입니다.예수님은 공생애 3년 동안 바리새인, 서기관, 제사장들도예수님의 능력을 보았습니다.수많은 이스라엘 백성들 또한직, 간접적으로 경험했으나십자가에 매달았습니다. 왜일까?Why?为什么？자신들이 원하고 기다리던 메시야그 모습이 아니기 때문입니다."참 빛 곧 세상에 와서 각 사람에게 비추는 빛이 있었나니,그가 세상에 계셨으며 세상은 그로 말미암아 지은 바 되었으되 세상이 그를 알지 못하였고자기 땅에 오매 자기 백성이 영접하지 아니하였으나"[요1:9-11]무엇이 빛인지 모.. 더보기
깍두기 크리스쳔 우리나라에는 전통이 오래된 문화가 하나 있습니다.바로 '깍두기'라는 문화입니다. 왕따나 따돌림 같은 문화가 없던 시절 골목과 놀이터에서 아이들의 놀이는 거의 운동과도 같았습니다.양쪽으로 팀을 나누다 보면 한명씩 사람이 남곤 합니다. 이렇게 남겨진 친구들은 보통 나이가 어리거나 몸이 약하거나 불편한 사람 혹은 게임을 잘 모르는 친구입니다.그런 친구들을 놀이에서 배제시키는 것이 아니라깍두기라고 부르면서 자연스럽게 게임에 참여시켰습니다. 깍두기는 무적으로 간주되어게임의 룰을 어기거나 실수를 하고 선을 밟아도죽지 않습니다.모든 놀이에 깍두기가 끼는 것은 당연했고누구도 이의를 제기하지 않습니다.깍두기 친구들은 언젠가 깍두기를 졸업하게 됩니다.실수를 하게 되도 응원해주고 성공을 하면 축하하고 칭찬을 맛보면서놀이에서.. 더보기
인터스텔라, 창조 사랑 구원 영화 "인터스텔라"는 크리스토퍼 놀란 감독의 작품으로, 과학적 이론을 바탕으로 시공간, 시간의 상대성, 그리고 인류의 생존과 구원을 주제로 다루고 있습니다. 영화 자체는 기독교적인 서사로 제작된 것은 아니지만, 몇 가지 상징적 요소와 신학적 주제들을 기독교적 관점에서 해석할 수 있습니다. 이 영화 속 시공간과 사랑, 구원의 주제들은 성경에서 말하는 하나님의 창조, 사랑, 구원과도 연결될 수 있습니다. 여기서는 "인터스텔라"에 나타난 기독교적 상징과 시공간 창조, 하나님의 사랑과 구원에 대해 정리해 보겠습니다.1. 시공간 창조와 하나님의 초월성"인터스텔라"의 핵심 주제 중 하나는 시공간과 시간의 상대성입니다. 영화에서 인류는 지구의 생태적 붕괴로 인해 다른 행성에서 새로운 삶을 찾아야 하는 상황에 직면합니.. 더보기
골고다 골고다 언덕이 상징하는 구원의 의미에서, 가장 낮고 가난한 곳에서 구원이 이루어졌다는 해석은 깊은 신학적 의미를 지닙니다. 예수님께서 십자가에 달리신 골고다의 상징성과, 그 장소에서 이루어진 구원의 사건은 겸손과 낮아짐, 그리고 가난한 자들에 대한 하나님의 특별한 관심을 보여줍니다. 이를 통해 우리가 배울 수 있는 중요한 신학적 교훈은 다음과 같습니다.1. 골고다의 상징성과 낮아짐골고다의 의미: 골고다 언덕은 예루살렘 성문 밖에 위치한 처형장이었습니다. 로마 시대에는 이곳에서 죄인들이 공개적으로 처형당했으며, 이는 수치와 비참함을 상징하는 장소였습니다. 예수님께서는 바로 이곳에서 십자가에 달리셨습니다. 이 선택은 구원이 화려하고 권위 있는 곳에서가 아니라, 가장 낮고 비천한 곳에서 이루어졌다는 상징적 의.. 더보기

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